Prof. Dr. Celal Şengör hakkında başlatılan soruşturma takipsizlikle sonuçlandı. İyi de oldu. Dava açılsaydı, İbrahim Peygamber var mıydı, yok muydu üzerinden yapılacak bir çekişme, zaten epeyce garip olurdu. Doğal olarak konu dönüp dolaşıp, Yahudi ve Hristiyanlığın sorgulanmasına neden olacaktı. Bu anlamda, her duruşmada yaşanan gelişmeler, kamuoyunda değişik ölçekte gerilimler yaratacaktı.

Bu nedenle, Celal Şengör’le ilgili şikayetin takipsizlikle sonuçlanması, bence yerinde bir karar oldu.

Savcılık, Fatih Altaylı’nın ‘Teke Tek’ programına katılan Şengör’ün "İbrahim diye bir adamın yaşadığı malum değil…Bütün bu söylenen kişiler tarihte yok. Bunların hepsi o üç tane kutsal kitap denilen, aslında… Mezopotamya din geleneğinden türemiş… Museviliğe bakıyorsun, Musa peygamber diyorlar. O adamı da tarih bilmiyor. Yok öyle bir isim. Musevilerin kitabında Mısır’dan çıkışı vardır, yok öyle bir olay” şeklindeki sözlerini, düşüncenin açıklanması çerçevesi içinde değerlendirmiş olmalı.

Bu nedenle, Celal Şengör olayında, savcının vermiş olduğu karar, değerlidir.  

Keşke aynı feraset, Şebnem Korur Fincancı’nın yaşadığı olayda da gösterilseydi. Gözaltı öncesi, sabaha karşı polis tarafından yapılan baskınla yakalanması ve evinde arama yapılması, sonrasında gelen tutuklama kararı…

Büyük ihtimalle hakkında dava açılacak.

Yakalama ve evinde arama yapılma sürecinde yaşanan gerilim, her duruşmada ileri sürülen delil ve tanıklar aracılığıyla tekrarlanarak, kamuoyunu tedirgin etmeye neden olacak gibi görünüyor.

Onun için diyorum, Celal Şengör olayında olduğu gibi, Fincancı üzerinden estirilen fırtına da, dindirilseydi…

Son olayla ilgili de takipsizlik kararı verilse ve Şebnem Korur Fincancı’nın bir hekim olarak dile getirdiği şüphe de, düşünce ve ifade özgürlüğü kapsamında değerlendirilse, sağlanacak toplumsal fayda daha fazla olmaz mıydı?

***

Burhan kuzu öldürüldü mü?

CHP Genel Başkan Yardımcısı Veli Ağbaba, Anayasa Hukuku hocası ve AKP Milletvekili Burhan Kuzu'nun öldürüldüğünü iddia etti.  

Ağbaba, TV42'de katıldığı Sümenaltı programında “ Benim iddiam Burhan Kuzu kendi eceliyle ölmedi. Büyük bir kepazeliğin üstü kapatılması için öldürüldü" şeklinde konuştu.

Bu iddiası üzerine yer yerinden oynamadı. Kimse ona “ Gel bildiklerini anlat” demedi. Suç duyurusunda bulunan olmadı. İfadeye çağrılmadı, hakkında fezleke düzenlenmedi.

Bu örneği, Celal Şengör ve Şebnem Korur Fincancı gibi onun hakkında da soruşturma başlatılsın, amacıyla vermedim. Sadece, cinayet gibi ağır bir suçlama içeren düşünceye karşı gösterilen resmi ve sivil toleransa vurgu yapmak istedim.

Galiba, çok sık olmasa da,  bazen bir düşüncenin açıklanmasını ifade özgürlüğü çerçevesinde görebiliyoruz.

Veli Ağbaba, her ne kadar Korona nedeniyle öldüğü açıklansa da, hala Burhan Kuzu’nun öldürülmüş olduğunu,  bir varsayım olarak düşünüyor olabilir. Düşünüyor ise ifade etmeye de hakkı olmalı.  
Ve düşüncelerini açıkladı diye, tabi ki üzerinde fırtınalar koparılmamalı. Öyle de oldu zaten, Ağbaba’nın ileri sürdüğü iddia, bir ihtimalin dile getirilmesi şeklinde algılandı.

Ancak aynı tolerans Şebnem Korur Fincancı’ya gösterilmedi. Video görüntüleri üzerinden kendisinde oluşan ‘Kimyasal silah’ izlemine ilişkin ifadesi, aynı şekilde bir ihtimalin dile getirilmesi olarak değerlendirilmedi. Adeta kıyamet koptu.

Sonuç olarak, bazen bir düşüncenin açıklanmasını ifade özgürlüğü çerçevesinde göremiyoruz. Bedeli de, her defasında topluma ağır oluyor.